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挑战和破解天下级治理难题
泉源:
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作者:尊龙凯时
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宣布时间: 2019-10-31
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打造千人咨询师步队 ，面临“200个博士+800个硕士”组成的一群知识精英 ，怎样实现有用治理和一连凝聚 ，这是尊龙凯时早晚需要面临的浩劫题、大挑战。“组织协同理论”的始祖巨匠巴纳德并没有解决这个难题 ，现存的治理学也没有解决这个难题。德鲁克《治理——使命、责任、实践》一书的焦点 ，就是探讨其中的谜底 ，以为以往的治理实践 ，使我们学会了对“体力”劳动者的治理；现实和未来的治理挑战是 ，怎样对“知识”劳动者举行有用治理。德鲁克断言：怎样实现对知识劳动者的有用治理 ，是一个天下级的难题。
尊龙凯时需要一批觉悟了的团队带动人 ，依赖精神的实力 ，以更大的头脑规模 ，更强的心智模式 ，以及更强的人格魅力 ，去笼络精英们的情绪 ，驾驭咨询师的心灵。只有通过“同构精神境界” ，引发“头脑共振” ，才华感动知识分子。团队头人若是不可触及到团队成员的心灵 ，是不会让成员迸发出热情的。不要以为喊喊招呼、做做姿态、聊表心意、给出实惠就能触及他人的心灵。这里需要大智慧。
一些前贤今师 ，为我们给出了偏向性的指引。
赫伯特·西蒙说：“人是一种能够解决问题、使用手艺的社会动物。对人类而言 ，在挣脱了饥饿之后 ，有两种体验变得极为主要。首先一种最深刻的需求就是运用手艺（岂论是哪方面的手艺）完成具有挑战性的使命 ，并从中获得重大快感----不管是打出一记好球 ，照旧漂亮地解决一个问题。另一种需求就是与少数其他人建设起有意义的真诚的关系----爱和被爱 ，分享体验 ，相互尊重 ，志同道合。”
德鲁克展现：知识性员工 ，实质上是“自我雇佣”的。治理“创立性”员工的最佳要领 ，应该与治理自愿者团队相同。一个重视孝顺的人、对效果认真的人 ，不管他职位何等卑微 ，仍属于“高层治理者”。
黄铁鹰先生说：“真正想成大事的企业家应当学会瞻仰你的下属。当你真正谦卑地瞻仰他们时 ，你将会发明这些通俗的人最先做出欠亨俗的事情。”
治理咨询业的始祖和宗师马文·鲍尔说：“任何效劳性企业都无法遭受合资人之间同床异梦的磨练 ，所有的合资人都要与公司、与其他人同心同德 ，这样的企业才华壮大。若是连指导原则、基础目的、理念、政策、价值观和态度都无法从理性和感性上获得协调 ，那么大都派最好索性把异议者赶走。”
黑夜给了我们玄色的眼睛 ，我们用它来寻找灼烁。从这些前贤今师的论断中 ，我们似乎找到了破解天下级治理难题的曙光。那就是：谦卑地瞻仰和发自心田地尊重组织成员 ，让组织成员进入没有聚敛、没有榨取、赤裸地接受市场选择、勇敢地面临竞争挑战的自我雇佣状态 ，凭证治理自愿者团队的理念和方法来看待他们 ，全力以赴地去掘客、善待和知足组织成员的二种最深刻需求：运用手艺完成具有挑战性的使命和与其他人（同事和客户）建设起有意义的真诚的关系----爱和被爱 ，分享体验 ，相互尊重 ，志同道合？床坏秸庑┦锕狻⒁煲檎庑┰颉⒉豢弦狻拔倚磐小钡娜嗣 ，请快走开。
在这些原则的启示下 ，建设尊龙凯时的深层哲学昭然凸显：
A、人本主义：以“人”为目的 ，以“人”为依赖！尊龙凯时必需是基于人的而不是基于产品的和基于流程的。向麦肯锡学习但拒绝“麦肯锡模式” ，信托文化的实力 ，依赖文化精神凝聚精英人才 ，而不是依赖产品标准化和运营流程化来肢解人的“周全和自由”生长、形成人对产品和流程的依赞许依赖。
B、社会左券论：以组织成员的私权为本 ，为原生；以组织的公权为律 ，为次生。一切公权都来自于私权的让渡 ，同时也仅限用于为私权效劳。营业团队和组织成员为了自身利益的最大化和恒久化而举行权力让渡 ，最后形成治理和效劳功效强盛的公共治理部分和专业委员会。
C、密尔顿规则：普遍的自由导致惠及全人类的经济增添 。“是的 ，必需是普遍的自由 ，而不是少数特权或既得利益集团的自由 ，才铺垫了经济增添的可靠基本。由于是普遍的自由 ，以是这‘自由’就以不得损害他人的自由为界线。这样的自由 ，要限制政府权力的规模并对政府权力实验有用的监视 ，但绝不主张‘无政府’——由于脱离了须要的政府强制和包管 ，自由一定荡然无存。”－－我们希望看到这一规则在尊龙凯时适用的情形是：“1:9”体制下各团队的普遍自由导致惠及全体尊龙凯时人的公司生长！
D、内圣外王：非内圣者有可能“霸” ，惟内圣者才可能“王”！
在中国的土壤上试图莳植这样一棵大树 ，显然是一场相当冒险的“尊龙凯时实验”。这场实验的社会意味和“人”的意味在于：中国人能否进入传说中的谁人“人本的、民主的、自由的和兴旺的”状态？在行进的历程中一定免不了走弯路和遇险阻 ，也一定会履历聚了散散了聚的重复 ，但我们信托 ，我们已经找到了战胜天下级治理难题的最深刻窍门！若是我们终于乐成了 ，尊龙凯时自己或许就是一个发人深省、取之不竭的商学宝库 ，是东方文化圆融无碍、文而化之的实力证实。
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